Từ khởi sự cho đến hoàn thành

Trước đây 50 năm phi hành gia Juri Gargarin, người Nga, sau khi bay sau 01 giờ 48 phút trong không gian trở về trái đất trong vui mừng chiến thắng đã nói: trên nền bầu trời không gian tôi đã không gặp thấy Thiên Thần lẫn Thiên Chúa!

Với quyết đoán như vậy, ông muốn nói không có gì hết ở trên trời cả, tất cả chỉ là trống rỗng.

Đức tin Công giáo dạy chúng ta Chúa Giêsu sau khi sống lại từ cõi chết, Ngài còn ở lại trên trần gian 40 ngày, và sau đó Ngài lên trời ngự bên hữu Đức Chúa Cha.

Vậy trời là gì, là một nơi chốn địa lý hay một hình ảnh theo ý nghĩa đạo đức thần học?

1. Chúa Giêsu về trời

Chúa Giêsu về trời, theo kinh thánh thuật lại trời không là nơi chốn địa lý, nhà ở của Thiên Chúa, cũng không đồng ý nghĩa là một bầu vòm, cũng không là không gian con người có thể bay đi vào.

Trời theo Kinh Thánh nói đến là sự hiện diện của Thiên Chúa luôn hằng có đó.

Kinh thánh thuật lại Chúa Giêsu về trời sau khi Ngài sống lại từ cõi chết không có ý nói đến cuộc hành trình của Ngài đi vào không gian, không đi đến một nơi chốn địa điểm ở ngoài trái đất nơi có con người sinh sống, để có thể xác định vị trí.

Kinh thánh muốn vẽ ra hình ảnh về đức tin cho con người chúng ta: Chúa Giêsu Kitô bây giờ sống trong cộng đoàn với Thiên Chúa và tham dự vào sự vinh hiển của Thiên Chúa.

2. Hình ảnh số 40

Sách Kinh thánh, sách Tông đồ Công vụ, thuật lại, sau khi sống lại Chúa Giêsu còn ở lại hiện ra với các Tông đồ 40 ngày liền trước khi về trời.

Các Thánh sử viết Phúc âm khi đưa ra con số 40 ngày, các ngài cũng không chỉ đơn giản nói đến như thế theo thứ tự thời gian, nhưng con số 40 đã bén rễ sâu trong lịch sử Kinh thánh từ xa xưa trước Chúa Giêsu.

Trận lụt đại hồng thủy kéo dài 40 ngày.

40 năm dân Israel đi trong sa mạc từ Ai Cập trở về đất Chúa hứa ban.

40 ngày đêm Tiên tri Elija hành trình đi đến núi Horeb để gặp Thiên Chúa, và dọc đường Ông được Thiên Thần Chúa hiện đến mang thức ăn nước uống cho mạnh sức đi tiếp.

Chúa Giêsu trước khi đi rao giảng nước Thiên Chúa cũng đã sống chay tịnh cầu nguyện 40 ngày đêm trong sa mạc, và bị ma qủi cám dỗ, nhưng ngài đã chống lại mọi cám dỗ của chúng.

Số 40 trở thành một con số mang nhiều hình ảnh ý nghĩa trọng đại. Số 40 nói lên thời gian ngay ở trần gian như là thời gian đã hoàn thành. Và cũng như là thời gian vô cùng tận.

Đời sống trên trần gian của Chúa Giêsu với sự trở về trời đã hòan thành. Đời sống của Chúa Giêsu khởi đầu với sự sinh ra làm người ở Bethlehem và giờ đã hòan thành viên mãn. Chỗ của Ngài bây giờ là ở bên cạnh Thiên Chúa.

Đây là đức tin của chúng ta, và là niềm hy vọng cho chúng ta. Và điều đó cũng mang ý nghĩa căn bản sâu đậm cho chúng ta. Những gì Chúa Giêsu trong cuộc sống trên trần gian đã khởi sự, Ngài làm cho hoàn thành khi trở về trời: Nước Thiên Chúa.

3. Những vùng biên giới nước Thiên Chúa

Nước Thiên Chúa là nước niềm hy vọng, nước ban ơn chữa lành, mà Chúa Giêsu đã rao giảng mang đến cho trần gian. Trước khi về trời Ngài căn dặn các Thánh Tông đồ và Hội Thánh phải tiếp tục công trình nước Thiên Chúa: Anh em sẽ nhận sức mạnh Chúa Thánh Thần. Và anh em là nhân chứng cho Thầy đến tận cùng biên giới. ( Cv 1,8).

Đó là những biên giới hình thể địa lý.
Biên giới thời gian năm tháng thế kỷ.
Biên giới tâm lý tính tình con người ở mỗi thời đại, mỗi lứa tuổi, mỗi nền văn hóa, mỗi biến cố trong đời sống.
Biên giới tình trạng cuộc sống vui mừng và thất vọng, đau khổ lo âu và hy vọng trông chờ, giầu và nghèo túng, phát triển vươn cao cũng như bị lấn át chén ép đè bẹp… của con người hôm qua, hôm nay và ngày mai.

***************

Ngày nay khuynh hướng thực tế thực dụng, tranh đua đang trên đà thắng thế chiếm ngự trong mọi lãnh vực, có những khi lan tràn vào cả lãnh vực tâm linh, tinh thần đạo giáo nữa. Nhưng dẫu vậy, con người vẫn là một tạo vật có giới hạn cùng mềm yếu như Pasxcal con suy tư là „một cây sậy“, nên luôn cần đến sức mạnh của Đức Chúa Thánh Thần giúp cho đời sống vươn lên, cùng vượt qua những giới hạn biên giới trong đời sống.

Lễ Chúa Giêsu về trời

Lm. Đaminh Nguyễn ngọc Long