Dấu chỉ và phép lạ

Phương pháp „audiovisual – nghe nhìn xem“ thịnh hành phổ thông hầu hết trong mọi lãnh vực. Phương pháp này hấp dẫn, mang lại sự rõ ràng cụ thể cùng dễ nhớ cho người xem nghe tìm hiểu vấn đề nào đó. Nhưng nhiều hình ảnh nối tiếp cùng phức tạp cũng làm tâm trí không kịp thu nhận tiêu hóa, hay chỉ lúc xem thấy thích và sau đó rơi vào quên lãng!

Phim ảnh chiếu bóng, tạp chí, báo chí hình ảnh, truyền hình, Video DVD, Internet…là những phương tiện truyền thông của khía cạnh này.

Ngày xưa phương pháp này chưa phát triển có mặt trên thị trường, nên con người chú ý tới lời nói, tới những dấu chỉ truyền đi trong thiên nhiên nhiều hơn. Vì hình ảnh không nhiều cùng không phức tạp, nên không làm tâm trí con người trở nên mệt qúa sức thu nhận. Do đó hình ảnh dấu chỉ được giữ lưu lại trong tâm trí kỹ lâu cùng gợi lên nhiều suy tư hơn.

Con người cần nghe, cần dấu chỉ hình ảnh để nhìn xem. Và con người xưa nay còn muốn hơn thế nữa. Họ luôn mong muốn có phép lạ nữa.

Dấu chỉ hình ảnh thì có thể có nhiều. Nhưng phép lạ thì ít rất hiếm, và không thể do con người hay máy móc kỹ thuật làm ra được. Phép lạ thuộc về thế giới lãnh vực thần thiêng thánh đức. Chỉ có Thiên Chúa, Đức Mẹ, các Thánh mới làm được phép lạ thôi.

Xưa nay, hễ nơi nào có phép lạ xảy ra, con người đều muốn đến đó sống nhìn xem tận mắt và cầu xin khấn khứa cho mình nữa, như Đức Mẹ bên Fatima, bên Lộ Đức, ở Lavang, ở Banneux…

Đây là điều phải đạo và chính đáng trong đời sống đạo giáo đức tin!

Chúa Giêsu ngày xưa khi đi rao giảng nước Thiên Chúa đã làm nhiều dấu chỉ và phép lạ cho con người.

Nhưng ngày nay chúng ta phải nhìn cùng đọc hiểu dấu chỉ và phép lạ của Chúa Giêsu như thế nào?

Thánh Augustinô đã có suy tư: Dấu chỉ và phép lạ là một ngôn ngữ. Đã là ngôn ngữ chúng ta cần phải hiểu nó, phải đánh vần viết ra thành chữ nghĩa.

Những dấu chỉ và phép lạ của Chúa Giêsu thực hiện đều nằm trong một hệ thống văn phạm nhất định. Vì thế thử tìm cách đọc ngôn ngữ phép lạ này của Ngài, mong tìm ra chìa khóa mở ra ý nghĩa của ngôn ngữ này.

Dấu chỉ và phép lạ Chúa Giêsu làm luôn luôn trong tương quan với niềm tin tôn giáo. Nếu chỉ là điểm điều gì lạ lùng ngoạn mục gây kéo chú ý, không phải là phép lạ. Dấu chỉ và phép lạ phải luôn luôn là điều gì trông đợi mong mỏi nơi Thiên Chúa, điều cầu khần xin giúp đỡ, điều cầu xin dấu chỉ của Thiên Chúa. Vì thế, những dấu chỉ và phép lạ Chúa Giêsu thực hiện luôn luôn đi liền với đức tin.

Không phải những dấu chỉ và phép lạ làm gây nên đức tin, nhưng đức tin là điều kiện trước hết: „ Chúa Giêsu nói với cha của em bị bệnh xin chữa lành: Sao lại nói: nếu Thầy có thể? Mọi sự đều có thể với người tin“ ( Mc 9,23) .
Nơi nào không có lòng tin, Chúa Giêsu không thể làm dấu chỉ phép lạ được. Không phải vì Chúa Giêsu không có quyền năng, nhưng nơi đó không có không gian điều kiện. Ở quê nhà Nazareth, nơi Chúa Giêsu bị chồng đối coi thường, Ngài không làm phép lạ nào. ( Mc 6,5).

Và khi người ta đòi hỏi dấu chỉ chứng tỏ Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế, để họ tin vào ngài. Ngài cũng không đáp ứng đòi hỏi đó của họ. ( Mc 8,11-13).

Dấu chỉ và phép lạ không chỉ trong tương quan với đạo gíao đức tin, mà còn với đời sống con người nữa. Như trong Phúc âm thuật lại những trường hợp khó khăn cụ thể: „ Thưa Thầy, người đầy tớ của tôi bị tê bại nằm ở nhà đau đớn lắm.“ ; hay người đàn bà xứ Phenexi khoản khẩn khoản kêu xin Chúa Giêsu giúp làm phép lạ chữa con bà bị qủy ám, và Chúa đã chữa lành cho con bà. ( Mc 7,25-26).

Nhìn thấy tình cảnh đau khổ của con người, Chúa Giêsu đã làm phép lạ chữa lành những người bị bệnh phong cùi, bị mù lòa, bị tật nguyền đi đứng không được ( Mc 1,41).

Thấy người mù từ thuở mới sinh, động lòng thương cảm, Chúa Giêsu lấy bùn trộn với nước bọt xức trên mắt anh làm phép lạ chữa cho anh được sáng mắt nhìn thấy mọi sự. (Ga 9, 1-7).

Những dấu chỉ và phép lạ Chúa Giêsu truyền đi tín hiệu tới tận trái tim tâm hồn con người. Đó là một loại ngôn ngữ mang đến niềm vui cho lòng con người, cùng gợi lên trong tâm trí con người sự suy nghĩ.

Và như thế dấu chỉ và phép lạ Chúa Giêsu làm không chỉ là để giúp con người, nhưng còn kêu gọi họ trở về với sự lành thánh, với Thiên Chúa. Vì phép lạ chữa lành Chúa Giêsu làm mang dấu chỉ về sự quan trọng, sám hối của trái tim tâm hồn, chữa lành tha thứ tội lỗi. Qua đó, Chúa Giêsu muốn con người thay đổi đời sống. Và cũng vì thế có sự phản kháng chống đối

Dấu chỉ và phép lạ Chúa Giêsu làm mang đậm dấu hiệu lòng từ bi nhân hậu của Thiên Chúa. Trong tất cả những dấu chỉ phép lạ Chúa Giêsu thực hiện, không có dấu chỉ phép lạ nào lớn hơn sự hy sinh của Chúa cho con người trên cây thánh gía. Sự hy sinh dấn thân chịu chết trên Thánh gía của Chúa Giêsu là sự chữa lành lớn nhất, cùng là sự tha thứ hòa giải giữa Thiên Chúa và nhân loại.

Những Phép lạ Chúa Giêsu làm luôn luôn là những dấu chỉ báo trước về sự sống lại.

Khi Chúa Giêsu chữa cho người đàn bà gù lưng được thẳng đứng lên lại, cho người mù được sáng mắt…đều nói gợi về phục sinh. Những người được phép lạ Chúa chữa lành đã được sống mầu nhiệm sống lại.

Những dấu chỉ và phép lạ của Chúa Giêsu là những dấu chỉ sự thương khó chịu nạn của ngài, cây thánh gía và sự sống lại của ngài.

Mùa chay 2011

Lm. Đaminh Nguyễn ngọc Long