Lịch trình Thánh Lễ
Thứ Hai , 01.11. lễ các Thánh Nam Nữ
-11.30 giờ Thánh lễ
St. Joseph, An der Josephkirche 5, Krefeld
-17.00 giờ Thánh lễ
St. Maria Königin, Blücherstr. 44, Troisdorf
Thứ sáu đầu tháng, 05.11. kính Thánh tâm Chúa Giêsu
-16.00 giờ đền tạ- Thánh lễ
Maria Empfängnis, Oststr. 20, Düsseldorf
-19.00 giờ Thánh lễ
Cộng đoàn tu viện Lòng thương xót Chúa, Bonn
Thứ bẩy, 06.11. thứ 32. thường niên
18.00 giờ đền tạ- Thánh lễ
Maria Königin, Blücherstr. 44, Troisdorf
Chúa Nhật, 07.11. - thứ 32. thường niên
-11.30 giờ Thánh lễ
St. Joseph, An der Josefkirche 5, Krefeld
-15.00 giờ Thánh lễ
Maria Rosenkranz, Am Bour 5, Mönchengladbach
Thứ bẩy, 13.11. thứ 33. thường niên
15.00 giờ Thánh lễ
St. Peter, Peterkirchhof 1, Aachen
Chúa nhật, 14.11. – thứ 33. thường niên
-10.00 giờ Thánh lễ
St. Barbara, Blücherstr. 20, Neuss
-15.00 giờ Thánh lễ
St. Ewalde, Hauptstr. 96, Wuppertal
Thứ bẩy, 20.11. – Lễ Chúa Kitô Vua
15.00 Uhr Thánh lễ
St. Alban, Carl-Schurz 128, Erftstatd
Sonntag, 21.11. – Lễ Chúa Kitô Vua
15.00 Uhr Heilige Messe
Maria Rosenkranz, Burscheiderstr. 20, Düsseldorf
Chúa nhật, 28.11. – thứ nhất mùa Vọng
10.00 giờ tĩnh tâm Hội các Bà Mẹ Công Giáo
15.00 giờ Thánh lễ
Herz Jesu, Roßstr. 75, Düsseldorf
Những ngày lễ mừng trong tháng 11.
01.11. lễ các Thánh Nam Nữ
02.11. lễ cầu cho các Linh Hồn
11.11. lễ Thánh Martin thành Tours
21.11. lễ Chúa Kitô Vua
24.11. lễ các Thánh Tử đạo Việt Nam
30.11. lễ Thánh An-rê Tông Đồ
Gương sống đức tin
Thánh Đaminh MẦU, Lm. ( +1858)
Thánh Mầu, Linh mục Đaminh,
Tôn sùng Đức Mẹ bên mình tràng châu.
Hưng Yên trảm quyết bay đầu,
chắp tay qùy gối lời cầu hân hoan.
Mười tám năm tám khải hoàn,
Mồng Năm Mười Một nhặt khoan tơ lòng.
Lm. Giuse Vũ xuân Huyên
Thiên Thần, người đồng hành trong giờ phút cuối cùng.
Trên tấm thiệp chia buồn có in hình Thiên Thần.
Ngoài nghĩa trang cũng có những phần mộ đặt tượng hay hình Thiên Thần hoặc
qùy nghiêng mình trên tấm bia mộ, hoặc đứng dang đôi tay như bảo vệ che
chở người nằm trong huyệt sâu dưới lòng đất.
Phúc âm Thánh Luca viết: “ Khi người nghèo Ladarô qua đời, anh ta được Thiên
Thần đem vào lòng tổ phụ Abraham“ ( Lc 16,22).
Những hình ảnh này nói gì cho đời sống đức tin của
chúng ta?
Những hình ảnh này nói lên điều tin sâu thẳm nội tâm của con người. Thiên
Thần Chúa hằng đồng hành với con người qua ba giai đoạn đời sống: qúa khứ,
hiện tại và tương lai. Ba giai đoạn là những chặng đường đời sống từ khi
thành hình sự sống trong cung lòng mẹ cha, trong suốt dọc đời sống trên
trần gian, và trong giờ phút sau cùng đưa dẫn chúng ta về trời cao.
Trong nghi lễ an táng người qúa cố, khi quan tài được khiêng ra khỏi thánh đường hay nhà nguyện, ca đoàn hát lời cầu xin: „ Xin Thiên Thần Chúa dẫn đưa người qúa cố vào thiên đàng. Xin các Thánh Tử đạo đón tiếp người qúa cố chúng con vào thành Thánh Giêrusalem. Ca đòan các Thiên Thần ca hát đón mừng người qúa cố chúng con, và cùng với Ông Ladarô được nghỉ yên muôn đời.“
Lời cầu xin nói lên lòng thành khẩn tin tưởng rằng:
Thiên Thần Chúa đã dẫn đưa Ladarô ngày xưa về thiên đàng thì xin cũng dẫn
đưa chúng ta như thế về thiên đàng trên nước Thiên Chúa.
Ladarô là hình ảnh Chúa Giêsu dùng trong dụ ngôn so sánh nói về sự giầu
nghèo tinh thần thể hiện qua nếp sống bác ái tình yêu thương.(Lc 16,19-31).
Ladarô không chỉ là một người nghèo túng phải trải qua cuộc sống khổ cực không được may mắn theo khía cạnh vật chất, nhưng tên Ladarro có ý nghĩa Thiên Chúa cứu giúp.
Con người chúng ta trên đường đời sống trần gian,
ai cũng mong muốn có hạnh phúc được tọai nguyện về đời sống tinh thần cũng
như vật chất. Nhưng nào có ai được toại nguyện tất cả suốt đời đâu. Lúc
thì gặp bước đường may mắn thành công. Nhưng cũng có những lúc gặp bước
đường không được xuông sẻ, không thuận thảo êm xuôi.
Con người ai cũng muốn vươn lên đi tới phía đàng trước. Nhưng chúng ta đụng
chạm phải khả năng giới hạn về sức lực thể xác lẫn trí khôn tinh thần. Vì
thế, là thụ tạo do Thiên Chúa dựng nên, chúng ta là người nghèo túng cần
sự cứu giúp của Thiên Chúa. Trong ý nghĩa đó con người chúng ta, có thể
nói, là hình ảnh của một Ladarô.
Hầu như ai cũng có kinh nghiệm trong đời sống, tuy
khả năng của mình giới hạn, nhưng sự cứu giúp vẫn xảy đến cho mình, không
cách này thì cách khác, không sớm thì vào thời điểm muộn trễ nào đó.
Tuy đã cảnh tỉnh tập trung chú ý, nhưng sao sự thất bại, sự kém may mắn
cũng cứ xảy đến. Dẫu vậy sự cứu giúp vô hình vẫn không bỏ rơi ta trong bước
đường cùng.
Tuy đã cố gắng cùng hằng bắt đầu lại mới, nhưng
sao vẫn không có tiến triển tốt đẹp khả quan được gì mấy. Dẫu thế, sự cứu
giúp từ trời cao không để mình bị nhận chìm trong hoang mang thất vọng.
Ngay trong giờ phút cuối cùng của đời sống, giờ phút này không ai là con
người có thể tránh khỏi được, con người không bơ vơ một mình với vực thẳm
sự chết. Trái lại Thiên Chúa gửi sai Thiên Thần đến cứu giúp dẫn đưa linh
hồn người qúa cố về thiên đàng, như ngày xưa Thiên Thần đã đem Ladarô vào
lòng tổ phụ Abraham.
Có bức hình cổ xưa thời Trung cổ vẽ linh hồn người
qúa cố nằm trên một khăn vải trắng, hai đầu có hai Tổng lãnh Thiên Thần
Gabriel và Raphael đem cất đưa về trời cao. Hình ảnh này tỏa ra chan chứa
niềm an ủi cho người bệnh và người nằm chờ đến giờ phút cuối cùng. Trong
cơn đau khổ bối rối có Thiên Thần Chúa đến trong vòng tay nhân ái dẫn đem
vào lòng Thiên Chúa, Đấng là nguồn đời sống của con người.
Trong lời kinh cầu nguyện hiến lễ Thánh lễ cầu cho người qua đời ngày xưa,
Tổng lãnh Thiên Thần Michael được nhắc đến là người cầm cờ dẫn đưa linh
hồn người qúa cố vào nơi ánh sáng của Thiên Chúa cùng với tổ phụ Abraham.
Tổng lãnh Thiên Thần Michael là người đứng về phía Thiên Chúa, cũng là người đứng về phía phù hộ con người chúng ta trong giờ phút bên bờ vực thẳm sự chết và dẫn đưa vào ánh sáng của Thiên Chúa, nơi là sự sống.
Đức cố Giáo hoàng Gioan Phaolô I I. năm 1994 đã viết
để lại tác phẩm với tựa đề „ Bước sang ngưỡng cửa niềm hy vọng“.
Đức tin người tín hữu Chúa Kitô cũng tuyên xưng, chúng ta không một mình
bước qua ngưỡng cửa sự chết, nhưng có Thiên Thần Chúa cùng đồng hành dẫn
đưa vào bến bờ an ủi niềm hy vọng trong nước trời.
Lm. Đaminh Nguyễn ngọc Long
Thiên cung thánh triệu
+Ông Phero Lê văn Thêm, em Bà Ninh ( CĐ Düsseldorf),
80 tuổi, ngày 19.09.2010 ở Hoa Kỳ.
+Bà Maria Nguyễn thị Tánh, em Bà Thái (CĐ Bonn), 63 tuổi, ngày 27.09.2010
ở Việt Nam.
+ Ông Anton Đồng văn La, 80 tuổi, thân phụ chị Hương (CĐ Wuppertal), ngày
07.10.2010 ở Việt Nam.
Xin chân thành chia buồn cùng qúy gia đình tang quyến.
Cùng chung niềm vui
Nhận lãnh loàn nước Bí tích Rửa tội gia nhập Giáo
Hội Công giáo
* Bé Maria Hiền Vy, ngày 17.10.2010, St. Ewalde, Wuppertal
Xin chúc mừng Bé và cha mẹ Bé. Cầu chúc Bé khoẻ mạnh mau lớn trong vòng
tay yêu thương của Thiên Chúa và cha mẹ.
Sinh hoạt Giáo đoàn
1. Phong Chân Phước cho Đức cố Hồng Y Phanxico
Thuận
Ngày 22.10.2010 Tòa Thánh mở hồ sơ tuyên phong Chân Phước cho đức cố Hồng
Y Phanxico Xavier Nguyễn văn Thuận tại Roma.
Trước bàn thờ Thiên Chúa nguồn hy vọng, xin thắp sáng ngọn nến cho Đức cố
Hồng Y Phanxicô Xavier Nguyễn văn Thuận.
Đời sống nhân bản và tâm tình sống đức tin của ngài luôn chiếu tỏa niềm
hy vọng vào Chúa, Đấng là hôm qua, hôm nay và ngày mai của con người.
Cho dù khi còn sinh thời ngài đã phải sống trải qua những bước đường khó
khăn, bị hiểu lầm khinh miệt tù đày. Nhưng ngài vẫn một lòng sống theo gương
bác ái vị tha của Chúa Giêsu, cùng đặt hết niềm hy vọng nơi Chúa, như ngài
đã viết trong tập sách “Đường Hy Vọng” còn để lại.
Gương sống chứng nhân niềm hy vọng của ngài là sứ điệp Chúa gửi đến cho
con người trong hoàn cảnh đời sống ngày hôm nay.
Xin thành kính tưởng nhớ đến ngài. Ánh sáng cùng với làn khói tỏa bay trước
nhan Thiên Chúa như lời cầu khẩn, xin ngài chuyển lời cầu xin của mọi người
trước tòa Thiên Chúa, Đấng là nguồn hy vọng. Và mong sao chóng tới ngày,
ngài được vinh thăng Chân Phước trong Giáo Hội.
2. Tưởng nhớ người qúa cố
Từ chiều ngày 01.11. đến 08.11. đi thăm viếng nghĩa trang đọc kinh cầu cho
các Linh hồn : kinh Lạy Cha, Kinh Tin Kính, được Ơn toàn xá chỉ cho các
Linh hồn.
3. Xin chân thành cám ơn
Giáo Đoàn đã chuyển gửi 1000,€ qua báo Dân Chúa để cùng chung góp vào qũy
Caritas của Hội Đồng Giám Mục Công Giáo Việt Nam trợ giúp những người bị
thiên tai bão lụt từ hồi đầu tháng 10.2010, cùng cho những nhu cầu cần cứu
trợ.
Xin chân thành cám ơn những tấm lòng quảng đại bác ái tình người.
4. Chương trình mục vụ chung Giáo đoàn năm
2011
-Thứ bảy, 05.02.2011 lễ mừng Tết Nguyên Đán Tân Mão ở St. Augustin
- Chúa nhật, 24.04.2011 lễ mừng Chúa phục sinh ở Düsseldorf
- Chúa nhật, 08.05.2011 hành hương Đức Mẹ Banneux
-Từ 11. – 13. tháng Sáu 2011: Đại Hội Công giáo ở Aschaffenburg
- Thứ năm 02.06.2011 ngày Ca đoàn, Bạn trẻ thiếu nhi ở St. Augustin
-Chúa nhật 19.06.2011 lễ giỗ 10 năm cha Philipphe Luận ở Bedburg
- Trại hè từ 23. – 28. tháng Bảy 2011 ở Recklinghausen
- Chúa nhật 25.12.2011 lễ mừng Chúa giáng sinh ở Düsseldorf
5. Hát khen mừng Chúa giáng sinh ra đời
Giáo đoàn chúng ta mừng lễ Chúa giáng sinh :
- Đêm Thánh vô cùng ngày 24.12.2010 lúc 18.30 giờ St. Joseph, Krefeld ,
- và ngày 25.12.2010 lúc 15.30 giờ St.Maria Rosenkranz, Düsseldorf.
6. Lịch Công giáo treo tường năm 2011
Tòa soạn báo Dân Chúa phát hành lịch Công giáo treo tường năm 2010, gía
mỗi cuốn 05,€.
Ai muốn mua lịch xin liên lạc với Cộng đoàn trưởng, hoặc cha Linh hướng.
7. Đại hội giới trẻ thế giới 2011 Madrid
- Spanien
Từ ngày 15. đến 21. tháng Tám 2011 với chủ đề: “ Anh em hãy bén rễ sâu và
xây dựng đời sống mình trên nền tảng Chúa Giêsu Kitô, vững vàng vào đức
tin” (Colosse 2,7) – Verwurzelt und gegründet in Jesus Christus, am Glauben
festhaltend” (Col 2,7).
Các Bạn Trẻ muốn đi tham dự, xin ghi danh tham dự hoặc với giáo xứ Đức địa
phương nơi sinh sống,
hoặc nơi Cha Hạnh: Trước những ngày sinh hoạt chính thức tại Madrid sẽ có
sinh hoạt giao lưu với tổng giáo phận Pamplona-Tudeba từ ngày 10.-15-08.2011.
Từ 10.-21.08.2011 (12 ngày) Giá tiền khoảng chừng 570 €. Bạn trẻ nào muốn
tham dự, xin hãy dành tiền và ghi danh sớm tới Văn Phòng Mục Vụ ĐT:05973-40255;
Email: hchsvd@gmail.com
Lời thầm
- Cái chết là một thất bại đối với những người đã
chọn trần thế làm quê hương, nhưng là một chiến thắng đối với những người
đã chọn quê trời làm quê hương.
- Người ta sinh ra để chết ở đời này và để sinh vào đời sau.
- Ta thường nhìn cái chết như là tận cùng của cuộc đời này mà quên rằng
sự chết cũng là khởi điểm của cuộc đời sau, nên sinh ra buồn rầu chán nản.
- Sự sống vĩ đại, nhưng sự chết còn vĩ đại hơn, vì nó đưa ta đến sự sống.
- Chết là đi vào “ mùa Đông hy vọng” để đón chờ một “mùa Xuân phục sinh”.
- Nhiều người tin rằng: Chết là hết. Tin Mừng Phục sinh là câu trả lời của
Chúa cho riêng họ: Không, chết chưa phải là hết, đúng hơn mới thực sự bắt
đầu. Chúa Kitô sống lại trước, ta sẽ sống lại sau.
- Người Kitô hữu có hai quê hương: quê hương đời này và quê hương đời sau.
Họ có thể tạm chấp nhận sống vô quê hương đời này, nhưng không thể chết
vô quê hương đời sau.
Lm. Giuse Vũ xuân Huyên
Tưởng nhớ người đã ra đi về đời sau.
Gia đình nào cũng có người thân đã ra đi khỏi cuộc
sống trần gian. Họ đã ra đi. Nhưng họ vẫn hằng hiện diện trong tâm tư tưởng
nhớ của người thân còn đang sống trên trần gian.
Tâm tình buồn thương nhớ nhung và lòng biết ơn nhau là sợi dây vô hình ràng
buộc giữa hai thế giới người còn đang sống trên trần gian và thế giới người
đã ra đi về bên kia, lại với nhau.
Tâm tình nhớ đến Ông Bà, Cha Mẹ, những người đã sinh thành, nuôi dưỡng giáo
dục, lo lắng săn sóc cùng uốn nắn niềm tin và tình yêu chúng ta, là tâm
tình lòng hiếu thảo.
Các ngài, sau quãng đường đời sống trên trần gian, đã đi về thế giới bên
kia. Các ngài được chôn cất sâu trong lòng đất mẹ của thiên nhiên, hay đã
được thiêu đốt ra thành tro bụi. Và giờ đây các ngài vẫn hằng sống trong
trái tim tình yêu, lòng nhớ nhung của con cháu.
Con cháu cám ơn ông bà để lại thịnh đức lòng thương yêu cho con cháu.
Con cháu cám ơn cha mẹ đã trao tặng con tình yêu và dẫn dắt họ lớn lên thành
người trong đời sống. Ân đức đó hằng ghi khắc theo sát trong tâm hồn đời
sống họ mãi mãi.
Thân xác con, trái tim con là một phần thân xác, một phần trái tim máu mủ
đời sống của cha mẹ chảy sang tạo thành con.
Cha mẹ nhớ đến con cái đã vội từ gĩa đời sống đang còn trong giai đoạn tuổi
xuân xanh phát triển, đi về đời sau.
Con cái là ân đức phúc lộc hoa qủa Trời cao ban cho tình yêu của cha mẹ.
Cha mẹ nhớ đến người con đã sớm vội ra đi với tâm tình buồn thương luyến
tiếc. Nhưng cũng với tâm tình cảm mến cùng tin tưởng vào ân đức Thiên Chúa:
Chúa đã ban cho con cái là hoa trái của tình yêu. Chúng con cám ơn Chúa.
Nhưng Chúa lại sớm cất hoa trái đó đi về với Chúa. Chúng con đau buồn. Xin
Chúa nâng đỡ an ủi chúng con và đem con chúng con về thiên đàng trên nước
Chúa!
Anh chị em nhớ đến nhau, khi có người giữa họ đã ra người thiên cổ trước.
Anh chị em như thể tay chân. Ngày trước lúc còn bé, còn tuổi thanh thiếu
niên đã cùng nhau được ông bà, cha mẹ yêu thương chiều chuộng, cùng ăn cùng
chung sống vui đùa chung quanh cha mẹ... Bỗng dưng một hay hai người anh
chị em đã ra đi trước khỏi cuộc sống về đời sau. Họ buồn thương nhớ mến
nhau.
Họ nhớ đến nhau là muốn cám ơn nhau. Anh hay chị hay em, dù không còn sống
giữa nhau, nhưng vẫn hiện diện trong trái tim của nhau. Ðó là đạo đức làm
người.
Trước nấm mồ hay di ảnh người qúa cố, xin thắp lên ngọn nến tình yêu thương.
Ngọn nến mà ngày xưa đã lãnh nhận ngày chịu phép Rửa tội.
Ngọn nến ánh sáng niềm tin được thắp lên từ cây nến Chúa phục sinh.
Ngọn lửa từ cây nến tình yêu thương của Chúa không thiêu hủy tàn phá, không
làm chói mắt con người. Nhưng chiếu tỏa ánh sáng cho tâm hồn con người trên
đường về với Ngài. Như Ngài đã tâm tình: Thầy là ánh sáng trần gian (Ga
8,12).
Sống đức tin
Cha linh hướng Dom. Nguyễn Ngọc Long
Roßstr. 77 , 40476 Düsseldorf - Derendorf
Tel. 0211 - 45 24 45
Email: longnguyen@songductin.de, web: www.songductin.de