Mùi chuồng thú vật

Ngửi hay cơ quan khứu gíac quan trọng cho đời sống cả người lẫn thú vật. Thiên Chúa đã tạo dựng nên như thế cho loài có sự sống. Có những mùi vị chúng ta không ưa thích hay không chịu nổi, và cũng có mùi vị chúng ta ưa thích.

Thú vật như loài chó, loài chiên cừu qua hít ngửi, chúng khám phá ra chỗ có người, có đồ ăn, hay đồ vật dấu cất.

Nơi con người cũng tương tự như thế . Trẻ em nhỏ qua ngửi nhận ra con vật đồ chơi của riêng nó mà nó ưa thích. Có những em bé luôn phải có con chó hay con gấu bằng vải của riêng nó bên cạnh mới ngủ được, thức dậy là ôm con vật đồ chơi mới cảm thấy hạnh phúc vui tươi. Qua ngửi có thể khám phá ra nhận ra, đồ vật thuộc về ai. Vì thế, nhiều người cũng nói đó là "mùi chuồng thú vật".

Những người nuôi chăm sóc thú vật, như bò, chiên, dê, gà, vịt, thỏ... họ quen với mùi chuồng thú vật của họ. Và những con vật quen với mùi của chủ, nên chúng không còn sợ khi chủ nó đến với chúng cho chúng ăn, lùa chúng ra vào chuồng.

Trong Kinh Thánh diễn tả Chúa Giêsu là người chăn chiên nhân lành. Chính Chúa Giêsu qủa quyết nói Ngài là người chăn chiên nhân lành. Qua đó Ngài muốn nói với con người rằng Ngài biết chúng ta, săn sóc cho chúng ta như người chăn chiên dấn thân hết mình vì đoàn chiên.

Chúa Giêsu quen với mùi chuồng của chúng ta, và chúng ta cũng quen hơi mùi của Ngài. Như trong phúc âm nói: Ta là người chăn chiên nhân lành. Ta biết chiến của ta, và chiên của ta biết ta. (Ga 10,14.)

Có thể nói được Chúa Gêsu biết chúng ta, như cha mẹ chúng ta biết chúng ta:" Như Chúa Cha biết ta và ta cũng biết Chúa Cha. Ta cũng biết các con như vậy". (Ga 10,15)

Lẽ dĩ nhiên khó mà cắt nghĩa cho dễ hiểu cùng phù với tầm trí suy nghĩ tưởng tượng của con người, khi nói rằng chúng ta là những con chiên. Cho là thú vật đồng nghĩa với hạ gía trị, khinh chê. Không, Kinh Thánh nói như thế, không phải để hạ gía trị cùng khinh chê con người là loài thú vật ngu dốt. Nhưng theo nghĩa hình bóng.

Người chăn chiên khôn ngoan không chỉ biết chỉ huy ra lệnh, nhưng còn biết nhìn cùng lắng nghe chiên nữa. Trong một đoàn chiên thường cũng có một hay hai con chiên theo bản năng tự nhiên có khứu giác đánh hơi tốt cùng nhanh lẹ. Nên chúng thường chạy đi đầu. Vì qua khứu giác đánh hơi, nó khám ra trước mùi cỏ, mùi nước ở phía khoảng chứng nào đó. Người chăn chiên khôn ngoan nghe tiếng kêu của nó và dẫn đoàn xúc vật theo nó.

Ngược lại, con chiên khôn ngoan cũng phải biết nghe nhìn theo sự hướng dẫn của người chăn chiên. Cho dù con chiên có khứu gíac tốt khám ra chỗ có cỏ ăn, có nước uống, nhưng người chăn dắt chúng dẫu sao có tầm nhìn bao quát tốt hơn cho cả đoàn chiên. Vì người chăn chiên lớn hơn những con chiên, và có thể ước tính tốt hơn, những nguy hiểm nào có thể xảy ra cho đoàn chiên, hay những cạm bẫy vướng cản nào có thể vượt qua hay thay đổi hướng đi. Đôi khi một con chiên vướng trong bụi cây không sao tìm được lối ra khỏi, hay con vật nào rơi xuống hố leo lên không được, lúc đó người chăn chiên phải đi tìm dẫn kéo nó ra khỏi nơi đó.

Người thợ nào, dù làm việc gì đi nữa, cũng cần phải có dụng cụ thích hợp cho nghề nghiệp của mình. Khi chăn chiên ngoài ruộng đồng, và trong hình vẽ cũng thấy vậy, người chăn chiên thường cầm trên tay một chiếc gậy dài ở đầu bên trên gắn một cái xuổng nhỏ, và ở cuối cây gậy gắn một chiếc cào nhỏ. Chiếc xuổng nhỏ dùng để xúc miếng đất quăng ném về phía trước, theo dấu đó đoàn thú vật ngửi mùi biết đường đi tới, hay rẽ ngang. Chiếc cào nhỏ người chăn chiên dùng để kéo lùa đoàn chiên quay trở lại, hay phân rẽ chúng ra một bên lấy đường tìm cứu con nào đi lạc bị nạn lôi trở về.

Chúa Giesu người chăn chiên nhân lành lo cho sức sống, sự an toàn tâm hồn của đoàn chiên là những người tin theo Chúa. Giáo Hội của Chúa ở trần gian được Chúa trao cho cho nhiệm vụ thiêng liêng dẫn dắt đoàn chiên đến nguồn suối sự sống các các Bí Tích, nhất là Bí tích Thánh Thể.

Chúa Giesu là vị chăn chiên nhân lành. Ngài muốn Giáo Hội tiếp tục sứ mạng của Ngài ở trần gian. Giáo Hội nhận lãnh sứ mạng Chúa trao. Nên Giáo Hội phải huấn luyện đào tạo những người dấn thân làm nhiệm vụ người chăn chiên tốt nhân lành. Bằng cầu nguyện và kêu gọi khuyến khích cùng đề ra ý nghĩa cùng cung cách cho người theo tiếng Chúa kêu gọi làm nhiệm vụ người chăn chiên trong Giáo Hội Chúa ở trần gian.

Ngày cầu nguyện cho ơn Kêu gọi vào chúa nhật Chúa chiên lành năm nay 2015 , đức thánh cha Phanxico đề ra chủ đề xuất hành: ”Kinh nghiệm xuất hành chính là mô hình của đời sống Kitô, nhất là những người đón nhận ơn gọi đặc biệt tận hiến phục vụ Tin Mừng. Kinh nghiệm ấy hệ tại thái độ luôn tái hoán cải và biến đổi, luôn luôn tiến bước, đi từ sự chết đến sự sống.. Ơn gọi luôn luôn là một hoạt động của Thiên Chúa làm cho chúng ta ra khỏi tình trạng ban đầu của mình, giải thoát chúng ta khỏi mọi hình thức nô lệ, kéo chúng ta ra khỏi tập quán và sự dửng dưng, phóng chúng ta hướng về niềm vui hiệp thông với Thiên Chúa và anh chị em. Vì thế, đáp lại tiếng gọi của Chúa chính là để cho Chúa làm cho chúng ta ra khỏi tình trạng ổn định giả tạo của mình để lên đường tiến về Chúa Giêsu Kitô là đích điểm đầu tiên và cuối cùng của đời ta, và là hạnh phúc của chúng ta”.

Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long