Dấu hiệu Kitô giáo

Thánh sử Luca viết thuật lại:“Hôm nay, Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em trong thành vua Đa-vít, Người là Đấng Ki-tô Đức Chúa.12 Anh em cứ dấu này mà nhận ra Người: anh em sẽ gặp thấy một trẻ sơ sinh bọc tã, nằm trong máng cỏ.( Lc 2,11-12).

Phúc âm vẽ thuật lại một dấu chỉ căn bản như nền tảng của Chúa Giêsu xuống trần gian mang ơn cứu chuộc cho con người: Người sinh ra là một trẻ sơ sinh yếu đuối trong khung cảnh nghèo hèn nơi máng cỏ chuồng xúc vật, ngay từ khởi đầu đời sống trên trần gian.

Nhưng mãi đến năm 1223, tức hơn một ngàn sau Chúa Giáng sinh, Thánh Phanxicô thành Assisi đã cùng với anh em tu sỹ Dòng đã căn cứ theo phúc âm thuật tạo dựng hang đá Chúa giáng sinh đầu tiên trong đêm mừng lễ Chúa giáng sinh làm người ở Greccio bên Ý.

Hang chuồng xúc vật nơi Chúa Giêsu sinh ra ở Bethlehem như phúc âm thuật lại nói lên rõ nét sự nghèo hèn khiêm hạ của Chúa Giêsu.

Sự nghèo hèn, đơn giản là đời sống của Chúa Giêsu, như chính ngài sau này đã nói: Con chồn có hang, còn Con người không có gối dựa đầu. (Mt 8,20)

Nếp sống nghèo hèn, sống đơn giản là trung tâm giáo lý tin mừng Chúa Giêsu rao giảng: “Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ“ (Mt 5,3).

Đến ngày phán xét chung trước mặt Chúa, mỗi người được mét xử theo cung cách nếp sống tình bác ái đối với người khác. Nếp sống tình bác ái nói lên sự khiêm nhường kính trọng sự sống không phân biệt thế nào là xứng đáng hay không xứng đáng, như Chúa Giêsu ngày xưa đã sinh ra trong máng cỏ chuồng xúc vật: Mỗi khi anh em làm cho một kẻ bé mọn nhất trong anh em là anh em làm cho cho Ta. (Mt 25, 31-46)

Hang đá Chúa giáng sinh trong dòng thời gian, dù được tô vẽ trang hoàng nét đẹp thơ mộng, sang trọng, nhưng người xem qua sát vẫn nhận ra nét nghèo nàn khiêm hạ của Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa xuống trần gian làm người.

Và nét nghèo nàn khiêm hạ là dấu chỉ của Kitô giáo.

Lễ Chúa giáng sinh 2015

Lm. Đaminh Nguyễn ngọc Long