Khu vườn đời sống con người

Nhà nào có vườn, dù to hay nhỏ, họ đều qúi mến khu vườn của mình. Trong khu vườn họ săn sóc cuốc đất, làm cỏ quét dọn cho sạch sẽ, và trồng rau làm thực phẩm hay trồng bông hoa. Chung quanh khu vườn còn làm hàng rào vây kín.

Trong vườn những luống rau, những khu trồng bông hoa được vun xới thứ tự theo hàng nhóm trật tự đẹp mắt.

Chưa hết, việc chăm sóc vườn cho tươi tốt cần phải có nước. Nước hoặc lấy từ giếng đào sâu dưới lòng đất ngay trong vườn, hoặc từ ống dẫn nước vào vườn. Không có nước, đất trong vườn trở nên khô chồi hoang vắng.

Cho vườn trở xanh mát tươi tốt, người làm vườn phải đầu tư tốn nhiều công sức cùng thời giờ bỏ ra chăm sóc, trồng cây trồng hoa, bón phân vun xới, tưới nước, thu dọn cỏ dại mọc hoang trong vườn.

Đó là khu vườn trồng tỉa ngoài thiên nhiên.

Mỗi người cũng là một khu vườn thiên nhiên do Thiên Chúa tạo dựng nên.

Khu vườn con người gồm thân xác và phần tinh thần sự sống ẩn chứa trong thân xác con người.

Khu vườn con người không phải để trồng rau cỏ, bông hoa làm thực phẩm, nhưng khu vườn đó là hình ảnh của Thiên Chúa, Đấng tạo Hóa nên con người. Và con người có nhiệm vụ làm sao cho khu vườn sự sống hình ảnh đó được phát triển lớn lên.

Trong thiên nhiên, mỗi khu vực miền đất đai có mầm giống khả năng thích hợp cho loại cây cỏ, thực vật nào phát triển xanh tốt.

Cũng vậy, Thiên Chúa, Đấng tạo hóa , tạo thành khu vườn đời sống con người, Ngài đã ký thác vào mỗi con người khả năng tâm trí cho một nhiệm vụ thích hợp với sức lực thể xác cũng như tinh thần. Vì thế, mỗi người có ý thích khác nhau, có sự hiểu biết nhận thức tâm tính khác nhau, cùng cách thức làm việc khác nhau.

Nơi khu vườn thửa đất ngoài thiên nhiên, cùng một mảnh thửa đất, nhưng gieo vãi hạt giống nào xuống, chúng mọc lên giống cây đó, như thiên nhiên đã tạo dựng nên giống chủng loại của nó. Cây giống phát triển lớn lên theo như nó là.

Còn nơi khu vườn con người thì lại khác. Mỗi người thu nhận „hạt giống“ khi đọc hay nghe hay nhìn cách khác nhau. Sự nhận thức phát triển „hạt giống“ nơi tinh thần tâm trí mỗi khu vườn con người không đồng dạng, nhưng theo khả năng Thiên Chúa ban cho mỗi người. Đó là sự tự do, óc sáng tạo suy nghĩ mà Đấng Tạo Hoá đã ký thác ban cho con người.

Trong khu vườn thửa đất thiên nhiên, nhiều loại bông hoa, cây cỏ cần hai yếu tố âm dương phối hợp vớ nhau mới sinh hoa kết trái ra được. Gío bay hay loài sâu bọ ong bướm giúp góp phần vào việc cấy phấn âm dương với nhau.

Nơi khu vườn đời sống con người cũng phải trải qua tiến trình âm dương phối hợp như thế để nảy sinh ra một khu vườn sự sống mới. Nhưng không phải do gío bay hay loài sâu bọ ong bướm giúp vào việc này, mà do chính con người nam và nữ kết hợp với nhau trong một nếp sống tình yêu gia đình.

Theo hỗn hợp hóa học, cũng do thiên nhiên tạo thành ra, khi hai yếu tố âm dương phối hợp hòa lẫn chung vào nhau, liền nảy sinh một sự gì mới, như hoa trái của thực vật.

Nơi con người cũng vậy. Khi hai nhân tố người nam và người nữ hòa hợp với nhau, liền nảy sinh ra một khu vườn sự sống mới. Như thế, không phải nói được rằng hai người nam và nữ đã tạo thành sản xuất ra khu vườn sự sống mới là con người với thân xác và phần tinh thần.

Không, nói nghĩ như vậy là đơn giản hóa công trình tạo dựng của Thiên Chúa. Mầm sự sống đã có ngay trong nhân tố âm ở nơi người nữ, và nhân tố dương ở trong người đàn ông rồi. Mầm sự sống khu vườn con người đã được tạo dựng sẵn có. Nên khi hai mầm sự sống âm và dương phối hợp với nhau là một sự sống mới nảy sinh phát triển ra.

Khu vườn đời sống con người không phải để trồng cấy. Nhưng để cho sự sống được phát triển, và xây dựng khu vườn thiên nhiên Thiên Chúa tạo dựng cho đời sống con người.

Khu vườn thửa đất thiên nhiên luôn cần phải được vun xới chăm sóc cho trồng tỉa được xanh tốt.

Khu vườn đời sống con người cũng vậy. Sự chăm sóc vun xới cho khu vườn này chính là sự kính trọng, gìn giữ nhân phẩm gía trị thân xác cùng đời sống con người của chính mình và của người khác.

Lm. Đaminh Nguyễn ngọc Long