Ngọn nến cho người qúa cố

Hàng năm hay mỗi khi ra viếng thăm phần mộ người qúa cố ngoài nghĩa trang, người Công giáo thường thắp đốt ngọn nến trên phần mộ người qúa cố. Đây là hình ảnh đẹp, cùng sống động, nhất là lúc tối trời, ánh sáng ngọn nến màu đỏ chiếu tỏa ánh sáng lung linh.

Nghĩa cử ra thăm viếng phần mộ cùng thắp sáng ngọn nến trên nấm mồ người qúa cố nói lên sự liên đới giữa người còn đang sống và người đã qua đời nằm sâu kín trong lòng đất vẫn thuộc về nhau.

Chúng ta không quên nhau, chúng ta vẫn hằng nhớ nhau luôn mãi.

Tập tục ra thăm viếng cùng thắp ngọn nến cho nười qúa cố còn vượt xa hơn lòng biết ơn tưởng nhớ đến nhau giữa con người với con người. Chúng ta người Công giáo tin tưởng rằng, chết không phải là hết, là tận cùng, nhưng là bước qua ngưỡng cửa vào trong đời sống cộng đoàn với Thiên Chúa, Đấng là nguồn đời sống, và là cùng đích đời sống con người. Chấm dứt giai đoạn đường đời sống trên trần gian là trở về quê hương đích thật bên Thiên Chúa.

Theo Kinh Thánh, khi đời sống trên trần gian chấm dứt con người gặp gỡ trực tiếp Thiên Chúa, Đấng sẽ tính sổ phán xét đời sống khi xưa của ta trên trần gian.

Với lòng tin tưởng cậy trông, con người chúng ta thường hay nói đến lòng thương xót của Chúa, mà quên đi hay ít, có khi không còn nói tới sự công bình nữa.

Vẫn biết Thiên Chúa là tình yêu tràn đầy lòng thương xót. Chính vì thế mà Ngài đã sai Chúa Giêsu xuống thế làm người cứu chuộc con người khỏi hình phạt tội lỗi và đưa họ về thiên đàng.

Nhưng tình yêu chân chính không bắt buộc, trái lại kính trọng sự tự do. Tình yêu và sự bắt buộc không đi đôi với nhau. Và vì thế, Thiên Chúa kính trọng đời sống con người: sự hy sinh cố gắng của con người tuân giữ lời cùng những chỉ dẫn của Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa, trong đời sống làm người trên trần gian, cũng như những phản ứng chối bỏ của ta sống ngược lại.

Thánh Gioan Thánh Gía đã có suy tư: „Vào ngày sau cùng đời sống, chúng ta sẽ được xét xử theo mức độ tình yêu chúng ta đã sống.“

Một đời sống vĩnh cửu, một đời sống hạnh phúc trong vòng tay yêu thương của Thiên Chúa không gì khác hơn là món qùa tặng và ân phúc do Thiên Chúa ban cho.

Chúng ta người Công giáo được kêu gọi cùng nâng đỡ giúp nhau, cả sau khi đã qua đời. Nên những ngọn nến thắp trên phần mộ người qúa cố của chúng ta là lời cầu nguyện dâng lên Thiên Chúa, xin Ngài dủ lòng thương xót người qúa cố, và chiếu ánh sáng ơn tha thứ những bóng tối tội lỗi khi xưa họ đã vấp phạm, cùng thu nhận họ vào sống trong vòng tay yêu thương của Chúa.

Dẫu vậy lời cầu khẩn và ngọn nến trên nấm mồ còn có hiệu qủa xa hơn nữa. Chúng ta tin rằng sau khi Thiên Chúa xét xử còn tiếp theo purgatorium - thanh luyện nơi lửa luyện tội. Khía cạnh này, dù tin như vậy, nhưng cũng là điều không mấy được ưa chuộng nói đến.

Tại sao vậy? Phải chăng Thiên Chúa còn muốn điều gì nữa trước khi Ngài thu nhận đưa chúng ta vào sống trong cộng đoàn với Ngài ?

Không phải như vậy. Thiên Chúa không phải là Đấng làm sự gì thêm bớt, cùng không trả thù. Thiên Chúa không cần sự thanh luyện tẩy rửa của chúng ta. Nhưng con người cần sự thanh luyện tẩy rửa.

Sau khi qua đời trong ánh sáng của Thiên Chúa, chúng ta được nhìn rõ ràng không còn có thể che dấu hay bào những lỗi lầm khiếm khuyết nặng nhẹ xưa kia đã làm xúc phạm đến Chúa, đến người khác. Điều này làm cho ta thấy đau đớn và như ngọn lửa cháy trong linh hồn ta. Như khi còn trên trần gian, sự đau đớn của lòng ăn năn thống hối dẫn đưa đến sự hòa giải, cũng vậy sự đau đớn trong lò lửa luyện tội dẫn đưa tới sự hòa giải và cộng đoàn với Thiên Chúa, nơi không có bóng tối và sự ngu dại điên rồ. Vì trên Trời, nơi Thiên Chúa ngự không có bóng tối rợp che khuất, tội lỗi, đau khổ, bệnh tật hay sự chết nữa, nhưng là sự sống và hạnh phúc tràn đầy không sao diễn tả ra được.

Ngoài tập tục tốt lành thánh thiện chan chứa tình nghĩa con người đến thăm viếng đốt thắp nến trên phần mộ cho người qúa cố, người Công giáo chúng ta còn có cung cách nếp sống đạo đức nữa là dâng Thánh lễ Misa cầu nguyện cho người qúa cố.

Thánh lễ Misa cho người qúa cố thuộc về việc phục vụ tình yêu mến. Người qúa cố khi xưa đã sống yêu mến làm ơn cho ta, nay chúng ta dâng Thánh lễ hy sinh của Chúa Giesu trên thánh gía cầu nguyện xin ánh sáng ơn cứu chuộc cho ngươừi qúa cố là cung cách nếp sống lòng biết ơn nhau.

Cung cách nếp sống tình nghĩa tràn đầy tình yêu thương này vượt qua sự chết nối liền hai thế giới người còn sống và người đã qua đời trong tình liên kết lại với nhau.

Thánh Augustino khi tiễn đưa người mẹ thân yêu của mình đã khuất núi về lòng đất đã có tâm tình suy niệm: „ Sự sống lại là đức tin của chúng ta. Gặp gỡ lại là niềm hy vọng của chúng ta. Và tưởng nhớ người qúa cố là tình yêu mến của chúng ta.“

Tháng 11. cầu cho các Linh hồn

Lm. Đaminh Nguyễn ngọc Long